Nếu bạn có dịp, hãy ghé thăm một trong số những lễ hội sau đây tại Vũng Tàu. 3.2 Những lễ hội lớn tại Vũng tàu Lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo. Vào ngày 20 tháng 8 âm lịch hàng năm, tại Đền thờ Đức Thánh Trần sẽ diễn ra lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo. A- Ốc Bình : rất tươi, rất sạch, sốt ngon.. dân Vũng Tàu sành ăn đều ăn ở đây ( nên đi từ 4h-5h chiều cho bớt đông) B- Ốc A Châu: có nhiều món ốc ngon, đặc biệt là ốc nhẩy ,Có dịch vụ Giao hàng tận nơi đến khách sạn hoặc nơi bạn đang nhậu thậm chí khi tới nơi Đến với lễ hội Dinh Cô không chỉ có người dân Long Hải mà còn có cả ngư dân các làng cá ven biển ở các vùng lân cận và đông đảo du khách ở khu vực miền Đông Nam Bộ. Quốc lộ 55, thị trấn Long Điền, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu Ghi rõ nguồn sOkLfxP. Lễ hội Dinh Cô nằm trong hệ thống lễ hội thờ Mẫu - Nữ thần tiêu biểu của ngư dân Bà Rịa - Vũng Tàu. Nhưng đây không đơn thuần chỉ thờ Mẫu - Nữ thần mà là sự kết hợp của lễ hội Cầu Ngư với tục thờ cúng Thần biển Bà Thủy Long, cá voi của người Chăm và tín ngưỡng thờ Mẫu - Nữ thần của cư dân địa phương. Dinh Cô uy nghi bên bờ biển Long Hải Xem thêm Các khách sạn tại Bà Rịa - Vũng Tàu Hàng năm, cứ đến ngày mồng 10 tháng 02 âm lịch hàng chục ngàn người ở khắp các miền quê tề tựu về Dinh Cô Thị trấn Long Hải - Bà Rịa - Vũng Tàu tham dự lễ hội. Đây là lễ hội không thuộc loại lâu đời nhưng lại được coi là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân ven biển Nam Bộ. Lễ hội diễn ra ở Dinh Cô, dưới mom núi Thùy Vân thuộc ấp Hải Sơn, thị trấn Long Hải huyện Long Đất. Người dân địa phương thường gọi đây là lễ hội Dinh Cô. Lễ hội Dinh Cô vào tháng 2 âm lịch Xem thêm các khách sạn tại Tp. Vũng Tàu Truyền thuyết kể lại rằng, có một cô gái tên là Lê Thị Hồng Thủy, quê quán ở Phan Rang. Cô là con gái duy nhất của ông Lê Văn Khương và bà Thạch Thị Hà. Thỉnh thoảng cô hay theo cha vào vùng Bà Rịa và Gò Công buôn bán. Cô rất yêu cảnh mến người và không muốn rời xa vùng đất phía Nam. Trong một lần vào Nam buôn bán, khi thuyền còn neo đậu tại vùng Mù U Long Hải, cô không muốn rời khỏi đất này nên đã xin cha ở lại đây sinh sống lâu dài. Nhưng người cha kiên quyết không bằng lòng nên buộc cô phải trở về quê hương cùng ông. Khi thuyền bắt đầu nhổ neo, người cha tìm mãi không thấy cô đâu. Sau ba ngày không tìm thấy cô ông buồn bã quay về quê nhà. Mộ Cô Vài hôm sau, xác cô trôi dạt vào Hòn Hang. Ngư dân Phước Hải chôn cất cô trên đồi cát gần nơi tìm thấy xác cô đó là Mộ Cô bây giờ. Mộ của cô luôn được cát bồi đắp, cỏ không mọc được mà ngay bên cạnh một cây đa tươi tốt mọc nhanh như thổi che mát mộ Cô. Sau một thời gian vùng này có dịch bệnh, có rất nhiều người bị đau và chết. Trong khi dịch bệnh đang hoành hành thì có người nằm mơ thấy Cô báo mộng về giúp dân làng vượt qua khỏi dịch khí. Dân làng thấy vậy liền thắp hương cầu khấn cô, quả nhiên dịch bệnh qua khỏi. Sau sự việc ấy, có người đã xin bà con xây am thờ phụng để mong Cô sẽ độ trì dân làng làm ăn phát đạt cuộc sống an lành. Hàng năm lễ hội Dinh Cô được ngư dân Long Hải tổ chức rất long trọng theo nghi thức cổ truyền vào 3 ngày từ 10 đến 12 tháng 2 âm lịch. Lễ hội Dinh Cô được tổ chức trang trọng hàng năm Xem thêm Các khách sạn giá rẻ tại Bà Rịa - Vũng Tàu Trong ngày lễ. Dinh Cô được trang hoàng hết sức rực rỡ, trang nghiêm, có chăng đèn kết hoa. Các nhà trong vạn ghe đều đặt bàn hương, trên có nhang đèn, bánh trái, mâm xôi... ban đêm có treo đèn lồng. Các tàu thuyền của ngư phủ đều đậu ờ bến, mỗi chiếc đều treo đèn giấy nhiều màu, kết hoa từ mũi đến lái, kể cả cột buồm. Những chiếc thuyền ghe từ các làng cá như Long Hải, Phước Hải, Phước Tỉnh, Vũng Tàu và một số thuyền ghe từ miền Trung vào đều trở nên rộng lẫy. Vì thế, ban đêm ở đây hiện ra cảnh nhộn nhịp huy hoàng của hội hoa đăng. Thuyền ghe nào ở đây cũng hướng mũi vào trước Dinh Cô thực hiện nghi thức "Chầu Cô". Đêm lễ hội lung linh với nghi thức Chầu Cô Khi đêm xuống những chiếc thuyền ghe chiếu sáng một góc trời. Ngư dân tin rằng khi thuyền của họ về chầu Cô, nếu trang trí đẹp cũng có nghĩa là bày tỏ lòng thành kính chân thành với Cô cùng với sự mong cầu Cô phù hộ, giúp đỡ cho thuyền ghe nhiều tôm cá. Chính từ quan niệm ấy cho nên tất cả các thuyền ghe đều thi đua trang trí thuyền ghe của mình sao cho đẹp nhất, tạo nên một vùng biển với hàng trăm chiếc ghe trang trí đủ màu sắc. Một nghi thức khác xuất hiện trong lễ hội Nghinh Cô là lễ phóng sinh. Người ta mua chim để trong lồng và tổ chức thả chim ra, tương tự việc phóng sinh vào các ngày rằm hay mồng một mà nhân dân một số nơi vẫn làm. Trong những ngày diễn ra lễ hội Nghinh Cô ở Bà Ria Vũng Tàu có các đoàn hát về diễn tuồng và hát bội. Các vở diễn cũng có nội dung giống như các vở diễn trong lễ Nghinh Cô. Ngoài ra, người ta còn tổ chức múa lân sư rồng, múa bông mâm ngũ sắc, mâm vàng, mâm bạc và các trò chơi dân gian khác như thi bắt cá, bắt lươn và các môn thi đua thuyền, đua thúng… Các trò chơi dân gian này thường thu hút đông đảo thanh niên ngư dân trong lòng tham gia. Vì vậy mà trò chơi này thường diễn ra rất hào hứng và sôi nổi vì sự cổ vũ nhiệt tình của người xem, giúp cho lễ hội thêm phần náo nhiệt và hấp dẫn. Nét đẹp văn hóa tín ngưỡng của người dân Long Hải Xem thêm Tour du lịch Bà Rịa Vũng Tàu giá tốt Như vậy, có thể nói nét độc đáo của lễ hội Dinh Cô Long Hải chính là sự hội tụ, ngưng đọng của nhiều dòng, nhiều nét đẹp văn hóa và hương vị riêng của mọi miền. Và trong khoảnh khắc của không khí lễ hội thiêng liêng và tin cẩn này, người dự hội có cảm giác khoảng cách giữa thần linh và đời sống dân dã dường như không còn nữa. Chính sự quy mô và thu hút đông đảo các tầng lớp nhân dân tham dự lê hội Nghinh Cô đã tạo ra một diện mạo và tác động tích cực đối với lễ hội khác ở địa phương và trong vùng. Hàng năm, cứ đến ngày mồng 10 tháng 2 Âm lịch, hàng chục ngàn người khắp các miền quê Bà Rịa-Vũng Tàu BR-VT, Nam Trung bộ và Nam bộ tề tựu về Dinh Cô, thị trấn Long Hải tham dự lễ hội. Lễ hội Nghinh Cô Long Hải là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân ven biển Nam bộ. Lễ hội Nghinh Cô thuộc loại hình tín ngưỡng thờ Mẫu-Nữ thần, nhưng không đơn thuần chỉ thờ Mẫu-Nữ thần mà là sự kết hợp của lễ hội Cầu ngư với tục thờ cúng Thần biển Bà Thủy Long, cá voi và tín ngưỡng thờ Mẫu-Nữ thần của cư dân địa phương vị thần kết tinh, hòa nhập của các “Mẫu” khác. Nghi thức Nghinh Cô thực chất là kiểu thức Nghinh Ông nghinh từ ngoài biển vào trong lễ cúng cá voi. Sự độc đáo của nó là thể hiện sự hội tụ, ngưng đọng của những nét đẹp văn hóa và hương vị riêng của nhiều miền. Dinh Cô và lễ hội Nghinh Cô Long Hải gắn liền với những truyền thuyết dân gian thu hút sự hiếu kỳ của nhiều người. Có hai truyền thuyết giải thích khác nhau về Cô. Lễ hội diễn ra ở Dinh Cô, dưới mỏm núi Thùy Vân, thuộc ấp Hải Sơn, thị trấn Long Hải, huyện Long Điền. Nhân dân địa phương thường gọi đây là lễ hội Dinh Cô. Thực ra, Dinh Cô là điện thờ Cô. Phía Đông điện thờ, chừng hơn 1 km là mộ Cô. Tên gọi chính xác là lễ hội Nghinh Cô theo nghi thức hành lễ, cũng có người gọi đây là lễ rước Bà Thủy, nhưng tên gọi này mang đặc điểm chung của lễ hội nước, không phản ánh đầy đủ tính địa phương của lễ hội này. Truyền thuyết thứ nhất kể rằng Cô tên là Lê Thị Hồng Thủy, quê quán ở Phan Rang có người kể quê ở Bình Thuận. Cô là con gái duy nhất của ông Lê Văn Khương và bà Thạch Thị Hà, thường theo cha vào vùng Bà Rịa và Gò Công Tiền Giang buôn bán. Cô rất yêu cảnh mến người và không muốn rời xa vùng đất phía Nam. Trong một lần vào Nam buôn bán, khi thuyền còn neo đậu tại vũng Mù U Long Hải, Cô không muốn rời khỏi đất này nên đã xin cha ở lại nơi đây sinh sống lâu dài. Lúc ấy Cô mới 16 tuổi. Nhưng người cha kiên quyết không bằng lòng, buộc cô phải trở về quê hương cùng ông. Khi thuyền nhổ neo rời bến khá xa, nhìn lại trong thuyền không thấy cô, người cha quay lại cất công tìm kiếm ba ngày liền nhưng không thấy. Ông buồn bã quay về quê nhà. Vài hôm sau, xác Cô trôi dạt vào Hòn Hang. Một cụ già ở làng Phước Hải phát hiện. Ngư dân Phước Hải chôn cất Cô trên đồi cát gần nơi tìm thấy xác Cô đó là Mộ Cô bây giờ. Mộ của Cô luôn được cát bồi đắp, cỏ không mọc được mà ngay bên cạnh một cây đa tươi tốt mọc nhanh như thổi che mát mộ Cô. Sau một thời gian, vùng này có dịch bệnh, rất nhiều người bị đau và chết. Trong khi dịch bệnh đang hoành hành, có người nằm mơ thấy Cô báo sẽ giúp dân làng qua khỏi dịch khí. Dân làng đã thắp hương cầu khấn, quả nhiên dịch bệnh qua khỏi. Sau sự việc ấy, có người đã xin bà con xây am thờ phượng, hy vọng Cô sẽ độ trì dân làng làm ăn phát đạt, cuộc sống an lành… Từ đó Cô càng hiển linh. Hàng năm, dân làng tổ chức cúng Cô. Ngày Chính lễ diễn ra lễ hội Nghinh Cô là ngày mất của Cô. Truyền thuyết thứ 2 Cô là liên lạc viên của nghĩa quân Tây Sơn cũng có người nói Cô là con một viên chỉ huy nghĩa quân Tây Sơn, thường qua lại nơi đây. Cô đã bị quân nhà Nguyễn giết chết cũng có người kể là bị đắm thuyền. Sau này, để tưởng nhớ một người con gái hiển linh, chết vì đạo nghĩa, nhân dân đã lập miếu thờ. Trong hai câu chuyện truyền ngôn của ngư dân địa phương kể trên thì truyền thuyết thứ nhất được nhiều người cho là gần với sự thật hơn. Theo khảo sát của các tác giả cuốn 60 lễ hội truyền thống Việt Nam, thì khi thuyền buôn của ông Lê Văn Khương đi ngang qua mũi Thùy Vân, dây lèo buồm đã gạt cô Lê Thị Hồng Thủy xuống biển. “Mặc dù những người cùng đi trên thuyền đã ra sức tìm kiếm, nhưng vẫn không tìm được cô. Ba ngày sau xác cô nổi lên nơi vũng Mù U, được bà con ngư dân xã Phước Hải chôn cất tử tế. Về sau cô trở nên linh hiển, nhập vào xác đồng, kể lại cái chết oan uổng của mình. Dân làng lập miếu thờ, lấy ngày cô chết 12-2 âm lịch để cúng bái hàng năm. Chuyện xẩy ra vào năm Gia Long thứ ba 1804, lúc ấy cô mới 16 tuổi”1. Không giống với truyền thuyết trên đây, khi viết về núi Thùy Vân một phần của dãy Minh Đạm ngày nay, chứ không phải Núi Nhỏ Vũng Tàu như một số tác giả lầm tưởng sách Đại Nam nhất thống chí của nhà Nguyễn viết nửa cuối thế kỷ 19 cho biết “Núi Thùy Vân cách huyện lỵ Phước An 12 dặm về phía Đông Nam. Trên núi có chùa Hải Nhật là chỗ trông ra biển đón mặt trời, dưới núi có vũng Sơn Trư Bãi Heo. Ngoài mỏm núi có ngọn Thần nữ, tục gọi là mỏm Dinh Cô, trước kia có người con gái chừng 17,18 tuổi, bị bão gạt đến đây, được người địa phương chôn cất, sau đó mộng thấy người con gái ấy đến đây giúp đỡ, người ta cho là thần, lập đền thờ” Mặc dù cách giải thích có khác nhau, nhưng những nét chung đáng lưu ý trinh nữ, chết oan, có mồ mả, địa điểm được xác định khá rõ ràng. Truyền thuyết dân gian cũng nói rõ lý do nhân dân thờ phụng, cúng bái hàng năm chính là vì sự hiển linh của Cô. Sự hiển linh của Cô càng tăng lên khi những ngư dân tới đây cúng bái và cầu nguyện truyền tụng với nhau về những điều được Cô giúp đỡ, phù hộ, che chở trong những lần đi biển hay trong cuộc sống. Và sau những lần được Cô giúp đỡ, họ lại đến cúng bái, dâng phẩm tạ ơn. Lời đồn đại về sự linh thiêng của Cô thế hệ này nối tiếp thế hệ kia ngày càng lan rộng. Vào ngày vía Cô, khách thập phương lại tề tựu về Dinh Cô dự đại lễ, có cả ngư dân từ Phan Rang, Phan Rí, Phan Thiết đến ngư dân Bến Tre, Gò Công, Trà Vinh, Cà Mau, Rạch Giá… và không ít du khách từ thành phố Hồ Chí Minh, Đồng Nai về tham dự lễ hội, kết hợp hành hương với nghỉ ngơi, tắm biển, làm cho lễ hội Nghinh Cô trở nên đông nhất trong các lễ hội ở BR-VT nói riêng và miền Đông Nam bộ nói chung. Dinh Cô nằm sát ngay bên bãi biển Long Hải. Có thể nói, đây là vị trí đẹp nhất của thị trấn Long Hải, một vị trí sơn thủy hữu tình. Tương truyền ngày trước, nơi thờ Cô chỉ là một ngôi miếu nhỏ bằng cây lá, sát bờ biển. Về sau, do bị thủy triều xâm thực nên dân làng đã dời lên chân núi Thùy Vân. Hồi đầu thế kỷ 20, điện Cô được xây cất, mái ngói. Vào khoảng năm 1930, do có sự tranh chấp đất đai giữa một người Hoa với người Pháp, Điện Cô một lần nữa được dời lên triền núi Thùy Vân tức là vị trí hiện nay. Lần này điện Cô cũng được xây dựng tương đối khang trang bằng vật liệu gạch, đá, xi măng cốt thép. Mồng Tám Tết Đinh Mão 1987, một trận hỏa hoạn dữ dội thiêu trụi hoàn toàn bên trong chánh điện. Dân làng đã quyên góp tiền của xây dựng lại Dinh Cô. Năm 1989, người ta xây dựng thêm trước chánh điện một căn nhà hai tầng theo thế dựa vào vách núi trước chánh điện tầng dưới làm nơi tiếp khách, tầng trên là nhà Võ Ca. Liên tiếp các năm sau đó, 1992, 1993 Dinh Cô luôn được xây dựng bổ sung Phật Đài Quan Thế Âm Bồ tát, nhà khách… Qua nhiều lần tu bổ, xây thêm, hiện nay Dinh Cô đã là một tòa nhà đồ sộ dựa vào lưng núi, mặt quay ra biển uy nghi, với tổng diện tích xây dựng gần m2. Chính điện Dinh Cô bài trí 7 bàn thờ đều làm bằng bệ xi măng. Ngay trung tâm chánh điện là bàn thờ Bà Cô. Nổi bật với bức tượng Bà Cô cao hơn 0,5 mét, mặc áo choàng đỏ, viền kim tuyến lấp lánh, đội mũ gắn ngọc. Phía sau cạnh bàn thờ Bà Cô là bàn thờ Diêu Trì Phật Mẫu, Chúa Cậu Nhị vị Công tử, tức là Cậu Tài, Cậu Quý, Ngũ Hành Nương Nương, Tứ Pháp Nương Nương Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp Điện, Ông Địa, Thần Tài. Dinh Cô là điện thờ Cô, trước đây người ta gọi là điện thờ Bà Cô. Đây cũng là nơi diễn ra lễ hội, nơi thực hiện các nghi thức thờ cúng. Cổng Tam quan vào Dinh Cô nằm dưới chân mũi Thùy Vân, đắp nổi hình rồng và hổ theo quan niệm “Long Hổ hội”, phía trên có “Lưỡng long chầu nguyệt” và song phụng chầu. Lối lên điện Cô là 37 bậc tam cấp. Chính điện không phải là một ngôi nhà xây theo kiểu cổ mặc dù trên đao nhà người ta đắp nổi hình “Lưỡng long chầu nguyệt”. Hầu hết các câu đối, câu liễn đều được đúc bằng xi măng và sơn màu xanh đỏ. Trong chính điện dường như chỉ còn một đôi câu đối duy nhất làm từ các mảnh sứ ghép. Ngoài chính điện, ngư dân còn lập bàn thờ Cửu Thiên Huyền Nữ, Chúa Ngọc Nương Nương, Chúa Tiên Nương Nương, Chư vị, Bà Mẹ Sanh, Chủ tịch Hồ Chí Minh và miếu thờ Hỏa Tinh Thánh Mẫu, Quan Thánh Đế Quân, Quan Thế Âm Bồ Tát. Vì sự phối tự với Bà Cô-một nhân thần địa phương, ngư dân Long Hải đã đưa vào Dinh Cô một hệ thống thần thánh đông đảo đại diện cho rất nhiều dòng văn hóa, tín ngưỡng, tôn giáo của các dân tộc khác nhau, sống trên những địa bàn khác nhau. Và chính điều đó cho thấy “sự liên kết giữa tín ngưỡng thờ các Mẹ tiêu biểu cho các Mẫu nhiều thần ở khắp nước ta với cái trục trung tâm xoay quanh một mẫu nhân thần địa phương là Bà Cô”3. Liên quan đến Dinh Cô và là một bộ phận quan trọng của di tích là Mộ Cô, nằm trên đồi “Cô Sơn”, cách Dinh Cô chừng 1 km. Năm 1999, Dinh Cô được trùng tu tôn tạo theo phương châm xã hội hóa công tác bảo tồn di tích lịch sử văn hóa. Hiện nay, Mộ Cô là một nơi khang trang đẹp đẽ, thu hút nhiều người đến thăm viếng, chiêm bái, đặc biệt là trong dịp ra lễ hội Nghinh Cô. Quản lý và điều hành mọi tổ chức hoạt động của Dinh Cô đều do Ban Quản trị Dinh Cô thực hiện… Ban Quản trị có Trưởng ban, Phó ban và các thành viên. Khi Dinh Cô bắt đầu vào mùa tổ chức lễ hội, Ban Quản trị phân công nhiệm vụ cụ thể, chi tiết, lập ra Ban Tế tự, cử Trưởng ban, 4-5 phó ban và 17 tiểu ban để lo những công việc cụ thể trong ba ngày Nghinh Cô.[i] Lễ Nghinh Cô Hàng năm, Dinh Cô có rất nhiều ngày cúng lễ Tết Nguyên đán, Tam Nguyên, Đoan Ngọ trùng ngũ, nhưng lớn nhất, có ảnh hưởng sâu sắc và rộng rãi nhất là lễ Nghinh Cô hay ngày Vía, ngày giỗ Cô. Lễ Nghinh Cô diễn ra trong ba ngày, mồng 10, 11 và 12 tháng 2 âm lịch. Ngư dân địa phương gọi là ngày “Lệ” hay “Lệ Cô”. Trước đó nhiều ngày, người ta đã tính toán sao cho chuyến đi biển phải về kịp đúng ngày diễn ra lễ hội. Tất cả mọi công việc đều được gác lại, tất cả dường như chỉ chuẩn bị cho ngày cúng Cô. Lịch lễ hàng năm được bố trí một cách sít sao, hầu như rất ít có sự thay đổi Từ 6 giờ sáng ngày 10-2, Ban quý tế và ngư dân tề tựu về Dinh Cô chuẩn bị cho lễ Nghinh Cô. 7 giờ ban quý tế tiến hành Thỉnh Long vị Bà Lớn bà Thủy và ông Nam hải về Dinh. Đám rước được chuẩn bị một cách công phu với sự tham gia của Ban quý tế. Đám rước có học trò lễ, ban nhạc, bạn chèo 12 người, trang phục áo đỏ, nẹp vàng, nón lá vàng, tay cầm chèo, long đình hai ngôi, một ngôi Nghinh Bà Lớn, một ngôi nghinh cá Ông, cờ ngũ hành… 9 giờ cúng Tiền hiền Hậu hiền. 10 giờ cầu quốc thái dân an. Bước sang ngày thứ hai, 11 tháng 2 8 giờ sáng tổ chức hội thi chèo thúng và bơi lội. 21 giờ tối cúng Tiên thường. Điều đặc biệt là tăng ni tổ chức lễ tụng kinh cầu an. Trước đó, từ 4 giờ chiều, hàng trăm thuyền ghe của các làng cá Long Hải, Phước Hải, Phước Tỉnh, và một số thuyền ghe từ miền Trung vào, được kết cờ hoa lộng lẫy tề tựu về neo đậu và hướng mũi vào trước Dinh Cô thực hiện nghi thức “chầu Cô”. Đêm xuống đèn trên ghe chiếu sáng một góc trời. Ngư dân tin rằng khi thuyền của họ về chầu Cô, nếu trang trí đẹp cũng có nghĩa là bày tỏ lòng thành kính chân thành nhất đối với Cô, được Cô phù hộ, giúp đỡ cho thuyền ghe nhiều tôm cá. Từ quan niệm ấy cho nên tất cả các thuyền ghe đều thi đua trang trí thuyền ghe của mình sao cho đẹp nhất, tạo nên một vùng biển với hàng trăm chiếc ghe trang trí đủ sắc màu. Ngày 12 tháng 2 Chánh giỗ. Từ 7 giờ sáng ngư dân tổ chức lễ Nghinh Cô ngoài biển về dinh nhập điện. Nghi thức Nghinh Cô được thực hiện theo nghi thức tương tự với lễ Nghinh Ông Nam Hải Đại tướng quân. Ghe Nghinh Cô được chuẩn bị kỹ lưỡng, trang hoàng rực rỡ. Đoàn ghe Nghinh Cô gồm hàng trăm chiếc, trong đó có 2 ghe chính, 6 ghe hộ tống. Hai ghe chính có bày bài vị, hương án, cúng phẩm. Chủ tế, ban nhạc, 12 lễ sinh và 12 bạn chèo cùng ở trên ghe này. Đúng 7 giờ đoàn ghe Nghinh Cô bắt đầu khởi hành, tiến thẳng ra khơi. Khi đoàn ghe cách bờ hơn chừng 1 km, Chủ tế ra lệnh đoàn ghe dừng lại, bắt đầu cho việc cúng lễ. Chủ lễ niệm hương, ban nhạc lễ và lễ sinh xướng. Sau khi lễ niệm hương xong, đoàn ghe tiếp tục diễu hành một vòng lớn trên biển, đi qua miếu Bà Thủy Long rồi trở về bãi biển phía Tây, cách Dinh Cô chừng trăm mét. Trên bờ hai Bóng chàng và 10 thanh niên cầm cờ ngũ hành đứng thành hai hàng đối xứng nhau để rước bài vị, hương án Nghinh Cô về an vị tại Dinh. Khoảng 9 giờ tổ chức Nghi đại lễ cúng Bà Cô. Lễ vật chính gồm heo quay cúng Bà thủy long, heo toàn sinh thịt heo sống để nguyên con cúng Ông Nam hải và các thức ăn chay cúng Bà Cô. Từ 3 giờ chiều đến quá nửa đêm tổ chức hát Bóng rỗi, múa bông mâm ngũ sắc, mâm vàng, mâm bạc, chầu mời, diễn xướng dân gian hát Chặp địa nàng. Cúng phẩm dâng Cô và các thần linh trong lễ hội Nghinh Cô không có gì khác so với lễ hội Nghinh Ông, nhưng nhiều hơn về số lượng và thường xuyên được thay mới. Sở dĩ như vậy có lẽ do số người đến phụng cúng Cô nhiều hơn. Phẩm vật dâng Cô và thần thánh trong các lễ cúng gồm thịt heo sống để nguyên con, heo quay, xôi, chè, các thứ đồ xào, hoa quả… Về nghi thức, các bước lễ cầu an, lễ tế, lễ Nghinh Cô, nghinh Ông, rước kiệu… đều tiến hành tương tự nghi thức Nghinh Ông. Một nghi thức khác mà chúng ta ít thấy trong các lễ hội khác ở BR-VT là lễ phóng sinh trong lễ hội Nghinh Cô. Người ta mua chim để trong lồng và tổ chức thả chim ra, tương tự việc phóng sinh vào các ngày rằm hay mồng một âm lịch mà nhân dân một số nơi vẫn làm… Trong những ngày diễn ra lễ hội Nghinh Cô, Ban qúy tế mời các đoàn hát về diễn tuồng, hát bội. Ngoài ra, người ta còn tổ chức múa lân sư rồng và các trò chơi dân gian khác như thi bắt cá, bắt lươn và các môn thi đua thuyền, đua thúng… Các trò chơi dân gian, đặc biệt môn đua thuyền, đua thúng thường thu hút đông đảo thanh niên ngư dân trong làng tham gia. Đây là một trò chơi thu hút rất nhiều người cổ vũ nên thường diễn ra rất hào hứng và sôi nổi, làm cho lễ hội thêm phần náo nhiệt và hấp dẫn… Dinh Cô có lẽ là một địa điểm không mấy xa lạ đối với những ai đã từng đặt chân tới vùng đất Vũng Tàu. Nằm ngay bên bờ biển Long Hải xinh đẹp, với lối kiến trúc độc đáo cùng cảnh quan thơ mộng, nơi đây thu hút rất nhiều khách tham quan mỗi năm. Đặc biệt vào dịp lễ hội Dinh Cô, lượng người từ các tỉnh ở Đồng bằng sông Cửu Long đổ về đây cực kì nhiều, tạo nên không khí đông vui tấp nập. Với diện tích lên đến hơn 1000m2, công trình này sở hữu lối kiến trúc cổ, pha chút hiện đại mang đậm bản sắc dân tộc Việt nói chung và ngư dân huyện Long Điền nói riêng. Tháng 1 năm 1995, Dinh Cô Long Hải đã được Bộ Văn hóa công nhận là Di tích lịch sử, văn hóa cấp Quốc gia. Dinh Cô Vũng Tàu có gì hấp dẫn? Phong cách kiến trúc tâm linh đầy độc đáo Quần thể di tích hiện nay gồm các hạng mục đền thờ Cô và khu mộ cô nằm cách đền thờ khoảng 1km về phía Đông. Ngôi điện thờ gồm 3 khối nhà liền kề nhau theo chiều ngang của triền đồi. Bên phải Chánh điện Dinh Cô là nơi thờ Tiền hiền, Hậu hiền, bên cạnh là phòng trưng bày y phục, áo mão của Cô, nơi tiếp khách và văn phòng làm việc của Ban Quản lý. Dinh Cô Long Hải mang đặc trưng kiến trúc Phật Giáo Á Đông có cổng Tam Quan nằm dưới chân mũi Kỳ Vân. Hai bên cổng đặt tượng rồng và hổ, trên mái trang trí theo phong cách “lưỡng long chầu nguyệt” và “song phụng chầu”. Kiến trúc cổng tam quan đặc trưng của phương Đông – Ảnh Gào Gào Qua cổng Tam Quan và bước lên 37 bậc cấp tại Dinh Cô, du khách sẽ đến được khu Chính điện, nơi đặt 7 bàn thờ, trong đó bàn thờ Cô nằm ở vị trí trung tâm, nổi bật với bức tượng cao hơn nửa mét. Tượng Cô mặc áo choàng đỏ, viền kim tuyến, đầu đội mão đính ngọc. Ngay phía sau là bàn thờ Diêu Trì Phật Mẫu, Ngũ Hành Nương Nương, Chúa Cậu Nhị vị Công Tử, tức Cậu Tài – Cậu Quý, Tứ Pháp Nương Nương Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp Điện, Ông Địa và Thần Tài. Khu vực bàn thờ trong Dinh – Ảnh Luke Haruki Không những vậy, trong khuôn viên của Dinh Cô Vũng Tàu, người dân còn lập cả bàn thờ Cửu Thiên Huyền nữ, Chúa Tiên Nương Nương, Chúa Ngọc Nương Nương, Chư vị, Bà Mẹ Sanh, Tiền Hiền, và Hậu Hiền… Trong Dinh, bên cạnh nơi thờ tự còn có một khu vực trưng bày lễ vật của khách hành hương. Các lễ vật thường là đèn hoa, nén, mô hình thuyền gỗ và phần lớn là áo mão và mũ đính hoa. Do vậy, khung cảnh bên trong luôn rực rỡ và đủ đầy. >> Địa điểm du lịch khác của Long Hải, Vũng Tàu Đèo Nước NgọtBiển Long HảiNúi Minh Đạm Tìm hiểu về truyền thuyết Dinh Cô Long Hải Tương truyền, địa điểm tâm linh này lần đầu tiên được xây dựng vào giai đoạn cuối thế kỉ 18 để thờ một cô gái có tên Lê Thị Hồng, cha là Lê Văn Khương, mẹ là Thạch Thị Hà, quê tại Tam Quan Bình Định. Cô theo cha đi thuyền vào thành Gia Định Thành phố Hồ Chí Minh ngày nay để làm ăn buôn bán. Trên đường đi, lúc ngang qua vùng biển Vũng Tàu này thì gặp phải giông bão, cô rơi xuống biển, xác trôi dạt vào biển Hòn Ngang cách vị trí dinh bây giờ không xa. Lúc bấy giờ, cô mới 17 tuổi, người dân thấy vậy rất thương xót nên đã đem xác cô an táng đầy đủ trên đồi Cô Sơn. Từ đó, cô luôn hiển linh giúp đỡ người dân, có điềm lành thì báo mộng, có điềm dữ thì diệt trừ. Thế nên, người dân trong vùng lập đền thờ và tôn xưng cô là “Long Hải Thần nữ Bảo an Chánh trực Nương nương Chi thần”. Khu vực mộ Dinh Cô Long Hải – Ảnh Quoc Phuong Ban đầu, Dinh Cô Vũng Tàu chỉ là một ngôi miếu nhỏ với mái tranh vách đất nằm ngay trên bờ biển. Vì thế, sóng và gió từ biển thổi vào khiến ngôi miếu bị đổ sập và phải di dời lên núi. Năm 1930, người dân trong vùng quyên góp tiền để xây dựng lại dinh cho rộng lớn hơn, vững chãi hơn. Đến năm 1987, một trận hỏa hoạn lớn đã thiêu rụi tòa chánh điện, người dân địa phương lại phải đóng góp xây dựng lại một lần nữa. Vào năm 2006 – 2007, công trình lại một lần nữa được trùng tu lại và duy trì như ngày nay chúng ta được chiêm ngưỡng. Tham gia lễ hội Dinh Cô Long Hải Lễ hội tại Dinh được coi là lễ hội có quy mô và ảnh hưởng sâu rộng nhất trong năm của người dân khu vực, diễn ra vào ngày 10, 11 và 12 tháng 2 âm lịch. Lễ hội không chỉ thu hút người dân trong tỉnh mà còn có cả các địa bàn lân cận như Phan Rang, Phan Rí, Phan Thiết, Bến Tre, Gò Công, Trà Vinh, Cà Mau, Rạch Giá,… Mọi người đến đây không chỉ để tham quan du lịch mà còn để thỉnh cầu, cúng bái và tạ ơn Cô. Các nghi thức chính của lễ hội là lễ thỉnh Long vị Ông Nam Hải, Bà Lớn và Thần Thành Hoàng về Dinh Cô diễn ra vào sáng ngày mùng 10 tháng 2 âm lịch. Ngay sau đó là lễ cúng Tiền hiền. Buổi chiều cùng ngày, Lễ Tụng niệm cầu Quốc thái Dân an được cử hành long trọng. Không khí lễ hội tại Dinh Cô – Ảnh Tạp chí Heritage Sang đến buổi sáng ngày 11, không khí lễ hội càng trở nên đông vui náo nhiệt với các trò chơi truyền thống. Lượng khách đổ về dinh lúc này ngày càng đông, đặc biệt là lúc đầu giờ chiều, hàng trăm chiếc ghe được trang trí lộng lẫy của ngư dân cả trong lẫn ngoài vùng đều tề tựu đông đủ trước dinh Cô Long Hải để chuẩn bị cho nghi thức “chầu Cô”. Ai nấy đều tin rằng, chiếc ghe càng đẹp thì càng thể hiện được lòng thành của mình, có như vậy Cô mới phù hộ, độ trì cho những chuyến đi biển của họ. Sau lễ “chầu Cô” là đến lễ cúng Tiên thường. Đây được coi là công đoạn chuẩn bị cho lễ cúng chính thức diễn ra vào sáng sớm hôm sau tại Dinh Cô. Với nghi thức này, người dân sẽ dâng lên Cô những mâm lễ vật gồm bánh kẹo, trái cây, heo quay, tiền vàng, trầu cau, nhang đèn, vừa dân vừa khấn vái xin cô tiếp tục hiển linh giúp đỡ để cuộc sống của họ được bình yên, suôn sẻ. Nghi thức quan trọng nhất của lễ hội Dinh Cô Vũng Tàu diễn ra vào sáng sớm ngày 12 tháng 2 âm lịch có tên gọi là lễ Nghinh Bà Thủy thần nhập điện. Cũng được diễn ra trong buổi lễ là nghi thức Nghinh Ông cá voi từ biển về Dinh. Nghi lễ được thực hiện trên biển bằng những đoàn ghe một cách vô cùng long trọng, thể hiện ước vọng của người dân về một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, trồng gì được nấy. Ảnh Báo Bà Rịa Vũng Tàu Sau nghi lễ này lần lượt sẽ là nghi lễ Cúng Cô, lễ Xây chầu Đại bội và kết thúc là lễ Tống thánh diện ra vào lúc 0 giờ sáng ngày 13. Bên cạnh phần lễ, lễ hội Dinh Cô còn có phần hội như bao lễ hội ở Việt Nam. Phần hội sẽ bao gồm các trò chơi dân gian, đơn cử như múa lân sư rồng, thi bắt cá, bắt lươn, đập niêu, đi cà kheo. Lễ hội tại Dinh Cô mang nhiều ý nghĩa biểu tượng sâu sắc, vừa thể hiện lòng biết ơn đối với bậc thánh thần và thiên nhiên vừa là nghi lễ cầu ngư bộc lộ ước vọng về một cuộc sống ấm no hạnh phúc thông qua các hình thức vui chơi giải trí, sinh hoạt văn hóa của con người. Khám phá bãi biển Dinh Cô Vũng Tàu Ai đến thăm điểm đến này cũng không thể bỏ lỡ bãi biển Long Hải thơ mộng nằm ở ngay gần đó. Biển gây ấn tượng đặc biệt với du khách nhờ bãi cát rộng, sóng êm cùng không gian yên tĩnh giữa một bên là biển xanh rộng lớn với một bên là rừng rậm bao la. Có một bãi tắm nằm ngay gần Dinh – Ảnh Mia Bãi cát tại biển Dinh Cô rất mịn với màu vàng óng ả rất thích hợp để du khách nằm dài thư giãn lắng nghe tiếng sóng dạt dào của biển cả hòa cùng âm thanh của gió thổi vào những hàng dương xanh ven bờ. Do chưa được khai thác du lịch nhiều nên khung cảnh bãi tắm Dinh Cô Long Hải vẫn còn rất hoang sơ. Xế chiều, đi dạo một mình quanh bờ biển, chứng kiến cảnh mặt trời như quả cầu lửa đỏ rực từ từ chìm xuống lòng đại dương mênh mông, bạn sẽ hiểu được thế nào là sự nhỏ bé của con người trước thiên nhiên, vũ trụ. >> Du lịch 3 miền gợi ý Núi Dinh Vũng TàuDu lịch Côn ĐảoNúi Thị Vải Thưởng thức hải sản thơm ngon tại Dinh Cô Đến với biển Long Hải, bạn không những được đắm mình trong khung cảnh thiên nhiên thanh bình với làn nước biển trong xanh mát lạnh mà còn được thưởng thức những món hải sản tươi roi rói của những người dân làng chài Long Hải bày bán ngay trên bãi biển. Đừng quên thưởng thức những món ăn từ hải sản Long Hải khi tới đây – Ảnh Sưu tầm Hải sản Dinh Cô Long Hải chủ yếu là vừa được thu hoạch từ tàu cá ra khơi trở về nên còn giữ được độ tươi và hàm lượng dinh dưỡng. Nếu muốn bạn có thể mua và thuê người chế biến và thưởng thức một vài món ngay trên bờ biển này. Hai món thường được lựa chọn là nướng và hấp sả ớt vì công đoạn đơn giản mà vẫn giữ được hương vị thơm ngon của hải sản. Nhà hàng gần Dinh Cô Mạnh Hùng Quán Địa chỉ Số 18/39 ô 5 Khu phố Hải Sơn, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa Vũng TàuGiờ mở cửa 6h – 22hSố điện thoại 0907610400Giá tham khảo – VNĐ/món Quán ăn gia đình Tây Sơn gần Dinh Cô Địa chỉ Phước Hưng, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa – Vũng TàuGiờ mở cửa 8h – 22hSố điện thoại 0988629302 Nhà hàng hải sản Tuấn Kiệt Địa chỉ Số 972 đường Võ Thị Sáu, khu phố Hải Sơn, tỉnh lộ 44A, khu phố Hải Trung cũ, huyện Long Điền Tỉnh Bà Rịa – Vũng TàuGiờ mở cửa 10h – 21h Số điện thoại 02543843030Giá tham khảo – VNĐ/món Kinh nghiệm du lịch Dinh Cô Long Hải Địa chỉ Dinh Cô ở đâu? Địa điểm tâm linh này nằm trên đường Hai Bà Trưng, thị trấn Long Hải, huyện Long Điền, chỉ cách thành phố Vũng Tàu chừng 15 km về phía Đông Nam. Việc di chuyển tới Dinh Cô cực kì đơn giản, bạn có thể sử dụng xe máy, ô tô, hay taxi. Từ trung tâm thành phố, bạn đi theo quốc lộ 51 về hướng thị xã Bà Rịa rồi rẽ trái về tỉnh lộ 44A là tới. Dinh mở cửa cho tất cả các đối tượng khách tham quan và không thu vé vào cửa. Địa điểm lưu trú ở gần Dinh Cô Vũng Tàu Palace Resort Long Hải Ảnh Palace Resort Long Hải Địa chỉ Số 210 đường Hai Bà Trưng, khu phố Hải, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa – Vũng TàuSố điện thoại 0938156069Website Charm Resort gần Dinh Cô Địa chỉ Đường Thắng Tam, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu Số điện thoại 0828878889Website Golden Stars Hotel Long Hải Địa chỉ Tỉnh lộ 44, thị trấn Long Hải, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa – Vũng TàuSố điện thoại 02543843979 Anoasis Resort Long Hai gần Dinh Cô Địa chỉ Tỉnh lộ 44A, thị trấn Long Hải, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa – Vũng TàuSố điện thoại 02543662222Website Một số địa điểm du lịch gần Dinh Cô Long Hải Tịnh xá Ngọc Hải 3,1 kmSuối Tiên 2,9kmThiền viện trúc Lâm Chân Nguyên 6km Dinh Cô với vị trí tuyệt vời, gắn liền với đời sống của người dân địa phương sẽ là một địa điểm đáng ghé thăm trên chuyến hành trình rong ruổi Vũng Tàu của bạn. Nếu lựa chọn tham quan nơi này, bạn không chỉ được khám phá không gian bên trong quần thể di tích mà còn được ngắm nhìn cảnh biển Long Hải và trải nghiệm các hoạt động thú vị khác nữa. Vậy bạn còn chần chờ gì nữa mà không thêm ngay nơi này vào lịch trình di chuyển của mình nào? Hằng năm, cứ vào khoảng giữa tháng 2 âm lịch là người dân thì Long Hải Vũng Tàu lại tưng bừng chuẩn bị cho lễ hội Dinh Cô. Du lịch Bình Châu Vũng Tàu trở nên sôi động hơn cũng là thế. Bởi đây là dịp mà du khách thập phương tìm đến để cầu cho cuộc sống nhiều điều tốt đẹp và thưởng ngoạn phong cảnh sơn thủy hữu cẩm nang du lịch Vũng Tàu cũng như người dân Long Hải cho rằng, Dinh Cô đã tồn tại cũng hơn 200 năm. Có một truyền thuyết kể lại, ngày xưa có cô gái quê từ Phan Rang trên đường qua vùng biển này không may bị giông bão, cô bị rớt xuống biển và tử nạn. Xác cô trôi dạt vào Hòn Nang. Dân trong vùng đã chôn cất cô và lập đền thờ gần hội Dinh Cô Cũng từ đó, cô luôn hiển linh và báo cho dân làng điềm lành, diệt trừ bệnh tật. Ngư dân trong vùng lập đền thờ và tônxưng cô là"Long Hải Thần Nữ Bảo An Chánh Trực Nương Nương Chi Thần”. Từ đó, đền thơ của cô được dời đến chân núi Kỳ Vân chính là Dinh Cô ngày nay. Lễ hội Dinh Cô bắt đầu từ ngày 10 đến ngày 12 tháng 2 âm lịch là một trong những lễ hội lớn nhất vùng biển Nam Bộ. Bởi thế, lễ hội không chỉ có người dân trong vùng mà còn rất nhiều du khách thập phương thăm viếng cầu an. Cũng như bao lễ hội khác, lễ hội Dinh Cô cũng gồm hai phần phần lễ và phần hội. Lễ hội được khởi đầu bằng những đêm hội hoa đăng trên biển trước ngày chính lễ. Ghe thuyền được kết hoa đăng rực rỡ từ các nơi hội tụ về xếp hàng hướng mũi vào Dinh Cô. Đến ngày 12 là ngày chánh lễ, tất cả ghe thuyền đều quay mũi hướng ra biển làm lễ Nghinh Cô. Theo phong tục, làng chài sẽ cử ra một ghe ngư dân giỏi nhất làm ghe dẫn đầu đoàn Nghinh Cô. Trên nghe có ngai, long vị Cô vùng các vị trong ban nghi lễ và các bô lão với lễ phục trang nghiêm. Tất nhiên là không thể thiếu đội sư rồng cùng tiếng trống vang trời cho nghi lễ Nghinh Cô. Đoàn ghe nối đuôi nhau ra khơi khoảng chừng 2,3 hải lý nhắm hướng nơi Cô đã từng tử nạn ngày xưa để rước Cô cùng các vị thần linh, ông bà tổ tiên cùng về dinh ăn giỗ. Đoàn rước quay trở về cùng tiếng trống vang trời cùng đội múa sư rồng chào mừng hội rộn ràng trong cả 3 ngày lễ hội. Người dân địa phương và cả du khách sẽ thức thâu đêm với những đèn hoa đăng, đánh trống, chiêng, hội đua thuyển và hát “bả trao”. Người ta cùng tưởng niệm cho linh hồn của vị thần nữ linh thiêng và cầu mong cho cuộc sống nhiều điều tốt nay, các công ty du lịch trọn gói luôn đồng hành cùng du khách trong chuyến viếng thăm Dinh Cô mùa lễ hội. Đây cũng là dịp đê mọi người có thể cầu nguyện một năm mới nhiều may mắn, bình an và cùng chiêm ngưỡng lễ hội hoa đăng rực rỡ và phong cảnh sơn thủy hữu tình của thành phố Vũng Tàu. Du lịch Vũng Tàu du khách không chỉ khám phá nhiều cảnh đẹp, nhiều điạ danh nổi tiếng mà còn có cơ hội được đến thăm nhiều lễ hội ấn tượng. Nếu du khách muốn trải nghiệm các lễ hội ở Vũng Tàu thì những thông tin dưới đây sẽ rất hữu ích cho các biệt thự, villa Vũng Tàu1. Lễ hội Dinh CôLễ hội đầu tiên mà chúng tôi muốn giới thiệu đến bạn đó chính là lễ hội Dinh Cô. Đây là một lễ hội thu hút được đông đảo du khách ghé thăm hàng năm. Dinh Cô rộng tới 1000m2 nằm bên bờ biển Long Hải của tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu được biết đến là Di tích lịch sử cấp Quốc gia. Nơi đây diễn ra lễ hội Dinh Cô 10 – 12/2 m lịch hàng năm thu hút hàng vạn du khách đến tham dự mỗi lần tổ hội Dinh Cô vô cùng tấp nập Lễ hội Dinh Cô nhằm cầu mưa thuận gió hòa, đồng thời suy tôn “Cô” Lê Thị Hồng Thuỷ – Nữ thần thiêng liêng được trời ban xuống cho làng Long Hải. Với những nghi lễ truyền thống, ấn tượng lễ hội này thu hút rất nhiều du khách thập phương đến khấn vái cô ngày 10/2. Khi đến lễ hội này khấn vái du khách cần phải mang theo 1 nhành huệ trắng tượng trưng cho sự thuần khiết. Đêm đó cùng ngày và vào ngày 11/2 sẽ diễn ra lễ hội hoa đăng hàng vạn ghe thuyền quay mũi về Dinh chầu cô, tiếng trống, tiếng chuông suốt cả đêm. Sáng 12/02, đoàn người tổ chức lễ “Nghinh Cô” về dinh trên hội thu hút nhiều người dânNgoài phần lễ và các nghi thức tôn kính thì lễ hội Dinh Cô còn có thêm các hoạt động giải trí ấn tượng thu hút đông đảo người dân tới xem và tham gia. Có thể kể đến múa lân, thi bắt cá, đua thuyền, đua thúng cùng các trò chơi dân gian thú vị khác. Nếu đến Vũng Tàu du lịch đúng dịp diễn ra lễ hội Dinh Cô thì du khách đừng bỏ lỡ nhé! Du khách chắc chắn sẽ có những trải nghiệm vô cùng đáng nhớ và ghi lại được nhiều bức hình ấn tượng ở đây Lễ hội Đình Thần Thắng TamLễ hội Đình Thần Thắng Tam là một lễ hội được tổ chức tại ình Thần Thắng Tam tại địa chỉ 77 Hoàng Hoa Thám, Phường Thắng Tam - nơi thờ 3 người đã có công gây dựng 3 làng Thắng ở Vũng Tàu. Hàng năm từ ngày 17 - 20 tháng 2 âm lịch, sự kiện kéo dài trong 4 ngày Đình này thu hút khoảng 5000 người về tham dự. Mục đích của lễ Đình Thần Thắng Tam là nhằm cầu an, nhân thời điểm kết thúc và mở đầu cho một mùa thu hoạch tôm người đang hành lễLễ hội Đình Thần Thắng Tam gồm 2 phần Phần lễ và phần hội. Phần lễ trang nghiêm và diễn ra các hoạt động cúng tế, lễ vật tế thần, dâng hương quỳ lạy, kèn nhạc, chiêng trống và ở lễ hội này cũng có rất nhiều điều kiêng kỵ như heo dùng để tế lễ phải có bộ lông cùng màu, người có tang không được tham gia vào việc nghi thức tế lễ. Tiếp theo, phần hội sẽ diễn ra rất nhiều trò vui chơi giải trí như múa lân, diễn tuồng vô cùng lý thú và đây cũng là phần mà du khách có thể giải trí. Bất cứ du khách nào một lần được tham gia vào lễ hội này du khách sẽ cảm thấy rất thích thú và chuyến du lịch Vũng Tàu của mình trở nên ý nghĩa linh vật trên biển sôi động Xem thêm Top 7 nhà thờ tại Vũng Tàu siêu đẹp cho hội mê "check-in" 3. Lễ hội Nghinh ÔngHẳn sẽ có nhiều du khách biết đến lễ hội Nghinh Ông. Cá Ông cá voi theo quan niệm của ngư dân miền biển Vũng Tàu là vị cứu tinh, phù trợ cho người dân mỗi lúc tàu gặp nạn trên biển. Do đó, hàng năm từ ngày 16 – 18 tháng 8 âm lịch lễ hội Nghinh Ông được tổ chức long trọng tại lăng Cá Ông ở đường Hoàng Hoa Thám, thành phố Vũng Tàu. Tổng cục du lịch công nhận lễ hội Nghinh Ông lễ hội nước lớn nhất của ngư dân Vũng Tàu là 1 trong 15 lễ hội lớn nhất cả sắc sặc sỡ của lễ hộiLễ hội này thể hiện sự thành kính cũng như sự biết ơn của ngư dân đối với Cá Ông - ân nhân của họ trong các chuyến đi biển. Đến bây giờ cá Ông xuất hiện đối với người dân biển đó là sự may mắn. Chính vì lẽ đó mà lễ hội Nghinh Ông rất được chú trọng ở từng nghi lễ và thu hút du khách từ nhiều nơi hiếu kỳ đến khám phá. Du khách đến đây sẽ thấy ở lễ hội này thường diễn ra các hoạt động như rước cá ông trên biển, lễ cúng các anh hùng liệt sĩ, hát bội, hát bá chạo, múa lân rồng, biểu diễn võ thuật, diễn tuồng cùng các trò chơi dân gian như câu cá, bịt mắt đập niêu, bịt mắt bắt Lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng ĐạoLễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo là một trong những ngày quan trọng. Đó cũng là nguồn gốc mà câu nói dân gian vẫn lưu truyền đó là “Tháng tám giỗ cha, tháng ba giỗ mẹ”, "cha" ở đây là Đức Thánh Trần. Tại Đền thờ Đức Thánh Trần Hưng Đạo, TP. Vũng Tàu số 68, Hạ Long, Phường 2 ngày 20/8 âm lịch hàng năm, đều diễn ra lễ giỗ Quốc công tiết chế Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn. Lễ giỗ với những nghi thức cúng tế truyền thống, mang đậm bản sắc văn hóa Việt sẽ kéo dài 3 ngày và từ lâu đã không còn chỉ bó hẹp trong phạm vi địa phương mà thu hút nhiều người từ các địa phương trong cả cảnh Đức Thánh Trần Hưng Đạo Lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo thu hút nhiều người tham gia để để tưởng nhớ về cuộc đời, sự nghiệp của vị anh hùng kiệt xuất; hành động dâng hương, hoa, lễ vật thể hiện lòng thành kính, biết ơn vị tướng tài của dân tộc. Có thể thấy lễ hội này chính là dịp quan trọng và ý nghĩa lớn truyền tải đến các thế hệ nối tiếp nhau về lòng yêu nước, tự hào dân hội vô cùng đông đúc 5. Lễ Hội Trùng CửuLễ hội Trùng Cửu diễn ra vào 19/09 m Lịch cũng là một trong những lễ hội lớn tại Vũng Tàu phải kể đến. Lễ hội này được tổ chức tại đảo Long Sơn. Nguồn gốc của lễ hội này cũng là điều khiến du khách quan tâm và theo tích xưa rằng trước kia ở xã ông Long Sơn, Vũng Tàu có ông Lê Văn Mưu dân gian gọi là ông Trần tham gia cuộc khởi nghĩa chống lại thực dân Pháp. Nhưng sau đó cuộc khởi nghĩa thất bại, ông cùng gia đình về ẩn náu tại phía Đông núi Nữa, thành lập nên ấp Bà Trao nay là xã Long Sơn.Khung cảnh tấp nập của lễ hộiDu khách đến đây sẽ cảm nhận được không khí thành kính, nghiêm trang của Lễ hội Trùng Cửu. Người dân dâng hương, cầu nguyện để tưởng nhớ đến công ơn khai dân lập ấp của ông Trần với tất cả tấm lòng. Lễ hội Trùng Cửu có 2 ngày dâng lễ 8/9 âm lịch người ta cúng các món mặn và 9/9 dâng đồ chay. Vào thời gian diễn ra lễ hội để mô phỏng lại theo phong cách khi còn sống và làm việc của ông Trần thì những người theo đạo ông Trần sẽ búi tóc, đi chân trần….Du khách chắc chắn sẽ cảm thấy thú vị với điều hội vô cùng sôi động6. Lễ hội Miếu Bà Ngũ HànhCuối cùng trong danh sách những lễ hội lớn ở du lịch Vũng Tàu được du khách yêu thích và ghé thăm đó là Lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành. Lễ hội này cũng rất linh thiêng và là dịp thu hút du khách khi đến với Vũng Tàu. Trước hết, phải kể đến Miếu Bà Ngũ Hành nằm bên trái trong di tích đình thần Thắng Tam. Miếu linh thiêng này được ngư dân Vũng Tàu lập nên để tôn thờ 5 vị Thần nữ là Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ cùng Thủy Long Thần Nữ, Thánh Mẫu Thiên Y Ana. Đó cũng là lý do mà người dân Vũng Tàu thường gọi là Bảy hội Miếu Bà có quy mô khá lớnVào các ngày 16, 17, 18/10 âm lịch hàng năm lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành được tổ chức với các nghi thức tế lễ trang nghiêm. Lễ rước cờ lọng được diễn ra đầu tiên; ngũ sự với tiếng kèn, tiếng trống vang dội. Tiếp theo sẽ là lễ nghinh thỉnh Bà Thủy Long Thần Nữ tại miếu Hòn Bà ở Bãi Sau của mũi Nghinh Phong. Bên cạnh những nghi thức trang nghiêm thì lễ hội còn có nhiều trò chơi dân gian cực kỳ thú vị và thu hút được sự quan tâm của người dân cũng như du khách đến Vũng Tàu du hội thu hút được sự chú ý của nhiều người dânJustfly hy vọng với những thông tin về những lễ hội lớn ở Vũng Tàu vừa giới thiệu ở trên du khách sẽ có thêm hiểu biết. Từ đó lựa chọn dịp phù hợp để du lịch Vũng Tàu cũng như tham gia một lễ hội lớn với nhiều điều thú vị đang chờ đón nhé!Biệt thự, villa Vũng TàuCó thể bạn quan tâmNội dung1. Lễ hội Dinh Cô2. Lễ hội Đình Thần Thắng Tam3. Lễ hội Nghinh Ông4. Lễ giỗ Đức Thánh Trần Hưng Đạo5. Lễ Hội Trùng Cửu6. Lễ hội Miếu Bà Ngũ HànhBài viết nổi bậtĐăng ký nhận ngay khuyến mãiThông tin khuyến mãi mỗi tháng sẽ được gửi vào inbox cho các chuyến đi của bạnDu lịch Vũng TàuHomestay, villa Vũng TàuDu lịch gần Sài GònĐiểm đến nổi bậtBạn đang tìm kiếm ... Ngày tại Di tích lịch sử quốc gia văn hóa Dinh Cô Hải, Sở VH-TT và UBND Điền đã tổ chức Lễ công bố quyết định đưa lễ hội truyền thống Lễ hội Dinh Cô vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Tại buổi lễ, người dân địa phương và du khách được xem biểu diễn sân khấu hóa tái hiện quá trình hình thành Lễ hội Dinh công bố quyết định đưa Lễ hội Dinh Cô vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc giaNGUYỄN LONGLễ hội Dinh Cô còn gọi là vía Cô, là một trong những lễ hội nước lớn nhất của ngư dân vùng biển Nam bộ. Lễ hội này thuộc loại hình tín ngưỡng thờ Mẫu - Nữ thần, cũng là sự kết hợp của Lễ hội cầu ngư với tục thờ cúng Thần biển Bà Thủy Long, cá voi. Tương truyền cách đây 2 thế kỷ, một trinh nữ tên Lê Thị Hồng tục danh Thị Cách, quê ở Tam Quan Bình Định hay theo cha vào vùng Bà Rịa, Gò Công buôn bán và rất yêu cảnh, mến người, không muốn rời xa vùng đất phía Nam. Sân khấu tái hiện lại Lễ hội Dinh Cô lúc xưaNGUYỄN LONGCô giàu lòng nhân ái, nhưng chẳng may bị lâm nạn tại Hòn Hang trong một lần theo cha ra biển. Khi đó, Cô vừa tròn 16 tuổi. Ngư dân địa phương đã chôn cất Cô trên đồi Cô Sơn và lập miếu thờ ngoài bãi biển. Sau nhiều năm, Cô về báo mộng giúp dân làng vượt qua nhiều khó khăn, dịch bệnh, giúp đỡ ngư dân có những chuyến đi biển thuận lợi, đầy tôm cá. Đến năm 1930, để làm cho danh hiệu "Long Hải thần nữ bảo an chính trực, nương nương chi thần" thêm phần rạng rỡ, ngư dân Long Hải dời miếu Cô lên núi Kỳ Vân. Đây cũng là nơi Dinh Cô tọa lạc đến ngày xe diễu hành trong Lễ hội Dinh CôNGUYỄN LONGÔng Lâm Văn Hồng, Chủ tịch UBND Điền cho biết Lễ hội Dinh Cô diễn ra với nghi thức cổ truyền ngày càng long trọng, cầu cho mưa thuận, gió hòa, quốc thái, dân an. Chính sự hiển linh của Cô được truyền tụng giữa người này với người khác, được làm chứng, trải nghiệm khi họ tới đây cúng bái và cầu nguyện những điều được Cô giúp đỡ, phù hộ, che chở đã thu hút ngày càng nhiều người đến với Lễ hội Dinh Cô. Theo nghi lễ truyền thống, từ sáng sớm ngày Âm lịch, các ghe thuyền sẽ quay hướng ra biển làm Lễ Nghinh Cô. Phía trên ghe có ngai, long vị Cô cùng các vị trong ban nghi lễ, bô lão cao niên với trang phục trang nghiêm và đội lân sư rồng. Trong tiếng trống vang trời, đoàn ghe thuyền nối nhau ra khơi. Đi khoảng 2-3 hải lý, nhắm chừng tới nơi Cô tử nạn ngày xưa, ông chánh bái sẽ bắt đầu nghi lễ rước Cô cùng các vị thần linh, ông bà tổ tiên về dinh ăn giỗ. Trong những ngày lễ hội Dinh Cô, tàu thuyền của ngư dân treo đèn, hoa lộng lẫy, cùng tập trung hướng vào Dinh Cô thực hiện nghi thức "Chầu Cô". Khi màn đêm buông xuống, những chiếc tàu, thuyền chiếu sáng cả một góc trời bày tỏ lòng thành kính với Cô cùng mong cầu được phù hộ, giúp đỡ cho thuyền ghe nhiều tôm hội Dinh Cô năm nay diễn ra từ ngày – Ngoài phần nghi lễ cúng truyền thống như Thỉnh Long vị, Cúng An vị, Cúng Tiền hiền Hậu hiền, Tụng niệm cầu Quốc thái dân an, Nghinh Bà Thủy thần nhập điện… thì phần hội có các hoạt động biểu diễn hát bả trạo, đờn ca tài tử, thả diều nghệ thuật bãi biển, thi bóng chuyền bãi biển nam, nữ, thi đi cà kheo trên cát, thi cột lưới, đan lưới thu hút thanh niên, ngư dân tham nhân biễu diễn thả diều trong Lễ hội Dinh CôNGUYỄN LONGLễ hội Dinh Cô được Bộ VH-TT-DL quyết định công nhận Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia ngày

lễ hội dinh cô vũng tàu